* بحوران يعصرن السّليط أقاربه * سواء أجعلت النون حرفا ، أم ضميرا . ويأتي شرحه بعد هذا في الشاهد السادس والسبعين « 1 » [ بعد الثلثمائة ] . وهذا أوّل رجز لجرير بن الخطفى ، أورد المبرد بعضا منه في « الكامل » « 2 » وفي « الاعتنان » . قال أبو عبيدة : أخبرنا أيّوب بن كسيب بن عطاء بن الخطفى قال : قدم جرير في إمرة الحكم بن أيّوب الثقفيّ البصرة ، وكان الحكم ابن عمّ الحجاج وعامله . قال : وأنا معه ، وكان أيوب بن كسيب لا يفارقه ، ومدح الحكم فقال « 3 » : أقبلن من ثهلان أو وادي خيم * على قلاص مثل خيطان السّلم حتّى أنخناها إلى باب الحكم * خليفة الحجّاج غير المتّهم * في ضئضىء المجد وبحبوح الكرم « 4 » * فأعجب به الحكم بن أيّوب ووجده باقعة « 5 » . قال : فكتب إلى الحجاج : إنّه قدم عليّ أعرابيّ شيطان من أشعر الناس وأفصحهم ، ووصفه له . قال : فكتب الحجاج أن يسرّحه إليه حين يقرأ كتابه . قال : فلمّا قدم الكتاب أمرنا الحكم ، فشخصنا حتّى قدمنا على الحجّاج ، وامتدحه جرير بكلمته التي يقول فيها « 6 » : ( الطويل ) ومن يأمن الحجّاج أمّا عقابه * فمرّ وأمّا عقده فوثيق قال : وأما مسحل بن كسيب أخو أيّوب ، فحدّثني أنّ أوّل كلمة امتدحه بها كلمته التي يقول فيها « 7 » : ( الكامل )

--> ( 1 ) في الأصل : " السادس والسبعين " فقط . وهو تصحيف والزيادة التي اقتضاها السياق أوضحت المقصود . ( 2 ) الكامل في اللغة 1 / 312 . ( 3 ) في رواية الكامل تقديم وتأخير وزيادة . ( 4 ) الرجز لجرير في تاج العروس ( بأبأ ، علم ) ؛ والتنبيه والإيضاح 1 / 6 ؛ ولسان العرب ( بأبأ ، علم ) . وهو بلا نسبة في لسان العرب ( بأبأ ) ؛ ومجمل اللغة 1 / 234 ؛ ومقاييس اللغة 1 / 194 . ( 5 ) الباقعة : الرجل الداهية ، ورجل باقعة : ذو دهي . ( 6 ) البيت من قصيدة يمدح بها الحجاج بن يوسف الثقفي هو في ديوانه ص 373 . ( 7 ) ديوان جرير ص 137 .